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掛軸 茶掛 人間国宝 十一代 三輪休雪（壽雪）【夢】自筆 横物 三輪 休。十一代 三輪休雪 作 『萩茶碗』 ｜骨董品買取 緑和堂。十一代三輪休雪【萩茶碗】買取実績｜日晃堂 買取実績。【夢】この世の一切の事象は、夢のごとく、泡のごとく、影のごとく、また一瞬にして消えるもの。大切なことは、しっかりと見つめることで、形あるものは必ず滅びる。しかし、滅びるものだからこそ、尊いともいえるのです。【十一代三輪休雪(壽雪)】(1910年- )。1983年に人間国宝。山口県萩市出身。旧萩藩御用窯であった三輪窯の九代休雪・三輪雪堂の三男。1927年中学卒業後、兄である十代休雪(隠居後は休和)を助けながら伝統技法を学ぶ。1941年三重県津市に工房を構えていた川喜田半泥子に師事し、茶陶の制作技法を身につける。独立までの約30年間ひたすら修練に打ち込み、召集令が出された1944年以外は作陶の手を休める事はなかった。1955年に雅号を「休」と称し作家活動を開始。1957年日本伝統工芸展に初出品した「組皿」が入選し、1960年には日本工芸会正会員になるなど、十代休雪と並び高い評価を受けた。萩焼の伝統を受け継ぎながらも独特な感覚による作陶を為し、因習的な茶陶の作風に新たな展開を示す。長石が原料の釉薬を用いる伝統 的な萩焼に加え、休雪が大成した純白の藁灰釉による「休雪白」の作品を発表しているが、特に後者は豪快かつ大胆な意匠と融合し大きな特色となっている。1967年、兄の休雪の隠居後、三輪窯を受け継ぎ十一代休雪を襲名。1976年紫綬褒章、1982年には勲四等瑞宝章を受章、1983年4月13日に重要無形文化財「萩焼」保持者に認定された。兄弟での人間国宝認定は陶芸界で前例の無い快挙であった。その後も作陶への探究を続け、古くからの技法である「鬼萩」を自らの技法へと昇華させた。2003年に長男龍作へ休雪を譲り、自らは壽雪と号を改めた。綺麗な状態に保たれています（写真参照）。なるべく早めのご対応を心掛けてさせて頂きます。ひとつでもご興味あるものがあれば嬉しく思います。書道・習字用品・・墨、筆、肉筆。書の形式・・・掛け軸・掛軸。。人間国宝 十一代 三輪休雪(壽雪) 萩茶碗 | 新栄堂。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。近代詩書道額。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。横 掛軸 引き取り可。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。山水画 水墨画 掛軸 和紙。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。【真作】掛軸 大村古堂『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g05143。【真作】佐竹永湖 観瀑図 絹本 肉筆 掛軸。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。【‼️本日限定価格‼️】東大寺 上野道善・西村欣魚/掛軸(カブト 丈夫意気高)。墨書掛軸。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。安田靫彦　畫集。渡辺崋山「百人講」 肉筆 大幅 三河国田原藩士 落款 水墨画。複製/妙心寺管長/花園大学名誉学長/山田無文/寿以南山/掛軸☆宝船☆AK-883。希少　拓本　巻物　草訣歌　董其昌　王羲之　希少品。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。K34 葛飾北斎 「白梅図」 掛軸 日本画 絹本 共箱 工芸印刷