HOT ! 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 2026年

大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） 2026年。栗山園オンライン通販部 / 【出物】 掛軸 一行「喫茶去」 長谷川寛州。楽天市場】掛け軸 喫茶去の通販。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。近くで観察すると数カ所シミがございます。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。共箱。紙本。塗軸。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。兵庫県生まれ。相国僧堂に掛塔。藤井誡堂の法を嗣ぐ。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。平成9年閑栖。大徳寺527世住持。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮。Amazon | 21706/紫野大徳寺 長谷川寛州 茶掛 『閑座聴松風』 肉筆 落款。「鎌倉時代 古写経 断簡」2行3種|お経 経典 和本 古典籍 仏教書 写本。ラオス石　螭虎穿環　桃花凍　田黄　高級印材　箱付き　書道　篆刻　落款　雅号。無明庵EO師(鈴木崩残氏)の滲み書「蓮花」。茶道具　掛軸　一行物　大徳寺　芳春院　秋吉則州　共箱　話尽山雲海月情　茶会　稽古。未使用 箱付き 赤間硯 赤間紫金石 昭竜山作 約3キロ。呪術廻戦展 色紙コレクション　全種セット（全24種入り）。近代詩書道額。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。横 掛軸 引き取り可。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。山水画 水墨画 掛軸 和紙。中国掛軸　宋人冬日櫻戯図。【真作】掛軸 大村古堂『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g05143。【真作】佐竹永湖 観瀑図 絹本 肉筆 掛軸。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆