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掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。掛軸 淀の川舟 大徳寺435世住持 大綱筆 万満寺前大徳光佑箱書 /裏。。江戸時代の大徳寺の高僧、大綱老師の貴重なお軸。有名な淀川引舟の画に和歌、本歌の実物です。箱書は、昭和初期の万満寺明宗光佑ご住職。 千家が紀州徳川家に仕えていたので、十二月の事始めころに淀川を下って京都の家に帰省するときの光景を描いたと伝わっています。そして、この絵には、大徳寺の和尚であった大綱禅師の「引く人も 引かれる人も 水の泡浮世なりけり 淀の川舟」舟を引く人も、舟の上にある人も、それぞれの分で、引く、引かれるという違いがあるように見えるが、泡のような一瞬を生きているということは同じという歌が添えられています。臨済宗。裏千家十一代玄々斎宗室・表千家十代吸江斎宗左・武者小路千家七代以心斎宗守と交わる。和歌、茶の湯をよくし、書画に優れた。89歳。日記に「黄梅院大綱日記」など。鎌倉時代の初期の1256(建長8)年、下総国の守護職であった千葉介頼胤が、忍性良観上人を招き建立。呪術廻戦展 色紙コレクション 全種セット(全24種入り)。中央に綱の舟先が描かれた画賛です。近代詩書道額。表千家久田家12代尋牛斎宗也自筆色紙『青松多寿色』掛軸。経年の傷みがありますが、風雅な時代のお軸です。横 掛軸 引き取り可。古硯 和硯『唐木蓋付 赤間硯』骨董 アンティーク。《寸法》横幅48.7cm、縦117.0cm江戸時代、淀川を渡るときの人力で引く舟の絵です。山水画 水墨画 掛軸 和紙。中国掛軸 宋人冬日櫻戯図。歌のみで人や舟が描かれていないこともありますが、その先に人や舟があることを想像します。【真作】掛軸 大村古堂『春景山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g05143。【真作】佐竹永湖 観瀑図 絹本 肉筆 掛軸。ご参考《大綱宗彦(だいこう そうげん)》安永元年(1772)~安政7年(1860)大徳寺435世。K46 川島玉峰 「岩上観音」 掛軸 日本画 絹本 共箱。真作/山岡鉄舟/七言絶句/三行書/掛軸/名家伝来/AK-865。大徳寺塔頭黄梅院第14世住職。掛け軸シリーズNO4栗田 真秀「菖蒲飾之繪 絹本着色未表装 1934年作直筆真筆。真作/青蓮院門主/東伏見慈洽/伝述一心戒文の一節/掛軸/名家伝来/AK-863。永楽保全の参禅の師。【‼️本日限定価格‼️】東大寺 上野道善・西村欣魚/掛軸(カブト 丈夫意気高)。墨書掛軸。安政7年2月16日死去。K35 堀部修一 「釈迦十三佛」 掛軸 仏画 絹本 共箱。安田靫彦 畫集。京都出身。渡辺崋山「百人講」 肉筆 大幅 三河国田原藩士 落款 水墨画。複製/妙心寺管長/花園大学名誉学長/山田無文/寿以南山/掛軸☆宝船☆AK-883。《万満寺》千葉県松戸市にある臨済宗大徳寺派の寺院。希少 拓本 巻物 草訣歌 董其昌 王羲之 希少品。掛け軸 立花大亀作「弄花香満衣」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け。
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